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出生无量功德，普能摄取一切智道。”
二、《菩萨地》所说分二：一、略说 二、广说
（一）略说
《菩萨地》中所说胜利，是愿心胜利。彼最初发坚固心有二胜利：一谓成就尊重福田，二能摄受无恼害福。（出自唐译《瑜伽师地论·卷三十五》）
《菩萨地》中所说的胜利，是指愿心的利益。菩萨最初发起坚固愿菩提心时，有两种利益：
1.成就尊重福田：唐译为“初...
益西彭措堪布讲授
菩提心|利益|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/15140123768.html
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观察。所以才会误解佛陀的意思。为什么呢？您们再看看另一个经证。《生经卷·第三》 云：“福德为第一，所在得自然，富乐无有极，生生为福田，福为天帝释，梵天转轮王，亦得成佛道，具足道法王。”也就是说，如果...用得光的。
第八、 有慧，而不懂得继续修的人，原来会的，是忘记的好了！
现在就是说明如何修福。修福，就是学习“种福田”。
第一、 众生及我们自己，都是我们的福田地。我们要...
慧祥法师
|福慧|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2055484350.html
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袈裟是用很多小块布条纵横交错，拼作“田”字形，如同田地畦垄，表示僧众为众生的福田，所以袈裟也称做“福田衣”。除此三衣之外还有“僧伽支”和“厥修罗”二衣，总称为五衣。“僧伽支”意译为掩腋衣、覆肩衣。是...僧人是佛教三宝之一的“僧宝”，故称为“福田僧”。意思是为众生广种福田。因此所披戴之服装称为“福田衣”。从此名称可见僧装的主要作用是表示身份。如同军人的军装代表军人的身份一样有重要作用。故佛经有“袈裟五...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503946633.html
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【关键词：如何避免布施时想种福田，却不幸种了毒田的可悲结局？如何放大自己布施的功德？如何避免他人掌控自己来世的福报？如何“不劳而获”积累极大福德？同样是一元钱，分别由阿罗汉和世尊布施出去，谁...有形物无形物，接受布施的对象称为福田。布施除了是六度之一外，还属于六念法（念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天）、四摄法（布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄）之一。布施是菩萨修集福德资粮的最首要的方式。
按...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434775117.html
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种植众善本，终获大福利”(《杂阿含经卷三五》)。释迦谈到布施时，常用“福田”作比喻，释迦的福田观念，把福以慈悲来表示，内涵更为深厚而高超。福田的“田”含有生长的意思， “福田”即可生福德之田。犹如农夫播种于田，有秋收之利。行善布施表种下利人救济的事，则能受诸福报于后，以田生长为义故名福田。凡敬待福田(佛、僧、父母、悲苦者)，即可收获福德、功德的“福报”。福田分为二种：一、以受恭敬之佛法僧为对象的...
谭苑芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314664069.html
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因为他们自己承认使功德可能生成的吠陀的权威及其德性是有价值的。一方面，保持有权威的吠陀的受者不只独占吠陀的知识，而且负有维持它的立场，即：保持吠陀的知识的人是令功德生出的“福田”，广为一般社会所赞同，因此他们在社会上获得作为受者的资格与特权。[6] （ｂ）最初期佛教中的布施思想[7] 对不承认吠陀权威的佛教徒而言，前述所见那种基于吠陀的权威而成立、福田思想（如已述，此也可说是互惠性的交换关系），...
白石凌海著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561147442.html
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何谓种福？种是种植，例如农夫，将植物种子，种在田地上，经过一番耕耘，必有一定的收获。同样，种福就是把幸福的种子，播种在福田中，加以努力灌溉，自然开幸福的花，结幸福的果。甚么是幸福的种子？福田又是甚么？答案是：“布施”就是幸福种子；“三宝”就是福田。我们将布施的福德种子，种在三宝福田中，生生世世，必定福报随身。因为布施是众善之门，六度之首，世出世间一切功德福报，皆从布施中来。所以佛在大...
文珠法师
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/085449872.html
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略述佛教慈悲观念在中国的开展 程 群 佛教的慈悲观、布施观与福田观 智慧与慈悲是佛法的两大基本精神，佛陀在以佛眼之智洞彻诸法实相的同时，慈愍三界火宅众生，甚于父母念子。“以无尽大悲，矜哀三界，...佛教布施理论的《毗耶娑问经》中，还特别提倡“时施”，即给予贫病急难者以雪中送炭式的及时帮助。[1] 佛教谈到布施时，常用“福田”作比喻。“田”含有生长的意思，“福田”即可生福德之田。凡敬待福田(佛、僧...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15313656737.html
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修学佛法，力行众善，就是修福。福由修行得来，因名修福。
何谓种福？种是种植，例如农夫，将植物种子，种在田地上，经过一番耕耘，必有一定的收获。同样，种福就是把幸福的种子，播种在福田中，加以努力灌溉，自然开幸福的花，结幸福的果。甚么是幸福的种子？福田又是甚么？答案是：‘布施’就是幸福种子；‘三宝’就是福田。我们将布施的福德种子，种在三宝福田中，生生世世...
文珠法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122176639.html
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譬如农夫播种于田，努力耕耘，必有收获。修福之人，若将福德的种子，散播福田，自当获得福报的果实。
何谓福田？无量寿经净影疏说：‘生世福寿，如田生物，故名福田。’世间福田，又可分为多种：
一是敬田与悲田两种。对父母师长及三宝生恭敬心，供养侍奉，名敬田。对贫苦大众，悲愍同情，平等救济，解人困苦名悲田。
二是报恩福田、功德福田、贫穷福田等三种。对父母师长，及凡有恩于我者，皆孝敬侍奉，以种种物质供养，精神...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013782699.html